1S除了大牌和代理的欧洲品牌，还有些什么特别之处？
性感巨星玛丽莲·梦露曾经说过：“我们对发明高跟鞋的人亏欠太多。”由此可见，高跟鞋对她的意义有多大。女性对高跟鞋的迷恋是由于它性感、美丽，还是因为满足其虚荣？圣诞派对来临之前，会否加强对其拥有欲？从不同个性的女性身上，或许可以得到一点启示。
去年9月起，Marin四次来到上海，拍摄世博会以及这个城市的日新月异。在这个最初完全陌生的城市里，Marin如今已可以带朋友走街串巷去吃最具特色的弄堂小馆儿。他爱这个城市，他给予赞美和鼓励，但他还在发现上海每天经历不同的美妙体验。
看到坂东玉三郎的第一眼，有惊鸿一瞥的感觉，情况有点像《霸王别姬》里葛优演的袁四爷看到程蝶衣一幕。眼前这个坂东玉三郎，不是披上凤冠霞帔的“女形”（昆剧中称为男旦）杜丽娘，却是穿着儒雅的翩翩男儿。或者，就像他所述，要以男儿身演活一个女娇娥，并不是单纯外表像与不像的问题，却是有能耐让观众进入角色，共同演成那沉痾病态、穿破生死的杜丽娘。在香港新视野艺术节闭幕演出上，人们从一出中国传统昆剧《牡丹亭》中，见识到了中国与日本艺术在坂东玉三郎身上展现的魅力。
Iaola的确称得上让人眼前一亮的餐厅。在偌大的空间里，纯以白色为主色调，却丝毫不显乏味，而且个性十足。而超大的观景露台在陆家嘴地段更属难得，难怪开业不久，人气已经超旺。
西班牙餐厅在这个年份里次第绽放，西班牙美食变得深入人心，让人迷恋。比起那些必须要正襟危坐的西餐，这里的氛围充满随意性甚至有了家的味道，让人在这个不安全的季节里暂时有了栖息的欲望。而食物的味道则真正把“色、香、味”变成了浑然天成的一回事。比如说迷人的西班牙海鲜饭，看上去似乎是不事雕琢的一大坨，可你能说它不美吗，能说它不好吃吗。 我猜西班牙菜流行起来的理由是这个城市的人们越来越热爱真正的美食和真实随意不假装的生活态度，和城市里一般所能提供的正好背道而驰。好在还有轻松自在的西班牙餐厅，这里有那么多要素深合吾意。比如说可以随意用手捞也很自然的西班牙火腿，听上去就叫人放轻松的Tapas，好吃的西班牙果酒，不必追究什么年份和出身，但如此好喝易喝甚至在家里也可以如法炮制。甚至西班牙餐厅的色调，也是那么的明媚，让人可以暂时忽略目前已被重度污染的都市上空。
合眼缘，是个极好的词语，其实就是一见钟情的另一表达方式。
一场特大火灾夺走了许多人的生命，即使是一条金毛犬，也为自己的主人守候。
几个月前，香蔓5.5自然美体护肤馆的旗舰店在淘金路落脚，这个针对都市人亚健康的美体护肤馆，以极快的步伐开始了它在广州的连锁扩充，第二间店选在了天河区。
在白兰氏的鼎力赞助下，由《优家画报》以修身齐家的理念推出的年度“优女性、优家庭”评选活动于2010年10月31日在深圳海岸城完美落幕。
“一光年就是光走一年的路程，大约是9.5万亿公里，在本剧中，特指我们与亲人之间的距离，总在不经意间相隔甚远。”导演赵淼的阐述，是话剧《壹光年》的主题。一年前，他们曾以《寻找MJ》的剧名首次访沪，并未引起太多关注。这部由北京三拓旗剧社排演的三段式结构的形体戏剧，却是近年来上海难得一见的原创好戏。几乎没有对白的现场，肢体透露出的孤独、恐慌、颓败，是唏嘘人生里的一幕特写。现实生活中被隐没许久的感情线，随之情节的迭宕，逐一在暗涌的角落抬头。
一个被工作塞满的女性上班族，经过多年的努力，工作有一点成就，可是她却单身。
修女白头巾、神父黑长衣、苦行修士袍、主教祭披、罗马领圈，还有胸前或腰间特粗锁链等，其实就是时装舞台的常客。当时装品牌炫耀奢靡过后，又会回归神圣禁地，寻找出世“救赎”。宗教符号象征，还有它所指涉的神秘力量及不可侵犯的权力，对创作人无论是时装设计师、摄影师、音乐人或导演，都属高度诱惑，它以各种变种形象渗透流行文化。现在，连神父也跨界了。
宗教服饰的历史可谓源远流长。基督教文明是西方的文化基石，在两千多年来不间断的传承中，发展出了系统的圣事礼仪和完整的组织体系，规范并影响着西方人生活的方方面面，并在西方艺术的各个领域打上了深刻的基督教文化的烙印—就其对西方服饰文化的影响而言，也是如此。
虽然著名的皮肤科专家Leslie Baumann说：“心理年轻远比表面上看起来年轻更重要。”然而比起一张光滑紧致的脸庞，相信没有人会爱上晦暗苍老的容颜。岁月在每个人脸上留下的标记，公正到无一例外。好在近些年来，人们已经渐渐获得消除这些痕迹的方法，无论是正在流行的美容品，还是愈来愈热的医疗整形，使得皮肤宛若新生，如同一座高楼被重建，于是越来越多的女性能轻而易举地模糊自己的实际年龄。
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