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马上和永恒 留下千重影

摘要: 谈到中国当代行为艺术家,一定绕不开何云昌。从《金色阳光》到《一根肋骨》,他的每一次艺术实践都会引来大批的围观。但这一次,何云昌开始将目光放在古老的材质上,进行大众普遍认知意义上的“当代艺术创作”。

“昨天好多观众都不知道那也是一个行为艺术现场。”在工作室见到何云昌时,他一边寒暄着坐下,一边露出何式略带狡黠的笑。


在展览媒体发布会的第二天,何云昌通常都要在工作室接待和受访。何云昌工作室的门口总是放置着一堆树桩,工作室院内的墙壁上堆满了长短基本一致的木块。何云昌很清晰地记得,《出入》是从2007年11月23日开始实施的行为,一路劈了十几年,空闲的时候劈一点,有空就劈,出门的时候不劈,每块小木块都会写上日期,如今工作室已然快堆不下这些“作品”了。


劈得最少的是今年,加起来差不多也就三个月。“今年空缺的比较多,忙乱一些,也比较懈怠。事情一杂,心绪跟着乱一些,还是根基不好,心性浮躁。”何云昌说道。


作为中国最“狠”的行为艺术家之一的何云昌,那些早年让何云昌名声大噪的作品,比如《金色阳光》、《视力检测》、《铸》、《抱柱之信》、《英国石头漫游记》、《一根肋骨》等,无不都是挑战身体极限的作品。但在《长生果》之后,何云昌似乎进入了另一种模式,不再单纯以“狠”输出。《千重影》便是如此,何云昌摇身一变,“盘”起了石头。


《天山外》,2002年,何云昌在水泥墩后面抵抗火炮轰击


下一秒才重要


但何云昌几乎从不会让他的展览缺失行为这一趴。新闻媒体发布会当天,到场的媒体和嘉宾一边看展一边期待着他的现场行为,现场协助报时的小女孩每隔5分钟就催着何云昌,何云昌不断回答说:马上。“啊昌的展览怎么能没有行为呢?从头到尾一直报,从4点21分报到6点19分左右。我就提示他们结束了。”啊昌说道—何云昌喜欢别人称呼他为“啊昌”。


按照惯例,媒体报道时就会精确的描述出啊昌的这件现场行为作品《马上》。而当天现场的观众也毫不例外的极少有人发现那相隔5分钟的报时和“马上”就是一件正在实施的行为作品。而按照惯例,这样的作品也必须做到所有的人都不知道,只有啊昌的摄影团队才知道,因为要跟拍和记录下这件作品。


啊昌说行为艺术是已知世界和未知世界的总体呈现,而后者更重要。于啊昌而言,现在马上就成为过去式了,下一秒才是重要的。“马上即将有重大的事情发生,是我的现场,是我要做一个现场吗?不是。是这个世界随时即将到来的下一瞬间,下一秒都可能发生重要的事情,是不以人的意志为转移的。人的因素积极的介入可以起到积极的好的作用,也可以起到不好的作用。一战、二战最终诉诸武力了,这是人类的弱智和失败。”


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《三年之后》,2021年,材质:翡翠


云彩都会振荡,何况人心


啊昌还说天上的云彩都会振荡,又何况是人心呢?他说自己当然会浮躁。但是植物不会,何云昌说那是世间的奇迹。“树木都是千万年存在的,那种强悍和生命力可以延伸的宽广性太庞大了,我个人特别喜欢树。”


此次展览,啊昌却没有选择树木作为材料,而是选择了他近几年都在“盘”的石头—翡翠。在山中天展厅中心的位置,一个巨大的树状装置悬挂着约300块翡翠牌块,天花板处故意“折断”一截,飞在空中,机械骨架带着宛若风铃的翡翠牌子,在灯光下仿若千重树影婆娑,展厅一旁有只机器人来回踱步,手捧一面翡翠。作品名曰《三年之后》。


整个山中天的展厅,琳琅满目布满了何云昌5年来的大部分创作。曲折蜿蜒的展厅空间彼此穿插,对于初次到访者无疑是一个迷宫。


无论是长达15米的《女自卓然倾天下》,还是近13米的《无限江山》,或者由56根长短不一的玉条拼接而成的《他和她的距离》,亦或是《业余诗人和业余管道疏通员忘返处》,啊昌把生活中的各种元素和情愫都巧妙地搭进展中。而从视觉上,二楼右侧的镜面展厅,左侧的破旧衣架和塑料袋铺陈成的装置形成对比,一楼右侧拐角展厅的深处,发光的《坠星殿》与展厅中原有的绿植和动水交相呼应,艺术家感叹山中天展厅的配置太厉害了,直接可以纳入系统作品当中,和展厅无差别的融合自然是直呼过瘾。


啊昌还把很多文字趣味元素置入作品中:优雅的房客、第一封情书、美女如晤……甚至连二楼展厅门缝后眯眼可得“道迹常常显现于他者”,有观众偷偷把门推开,原来地上还有一块石头。


“我们也可以一种明晰的,简单的方式来言说、呈现艺术。我要找一些真切的,日常的瞬间嵌入到整个作品和展陈当中去。比如爱情、书写、诗歌、酒,这些东西作为一种真切的、琐碎的媒介,确实是可以把人引向一些明朗化的境况当中去。”


《龙牙》,2016年,何云昌十年劈柴之木,钢架


艺术比钢锤坚硬


在啊昌看来,他想达成的意图就是:艺术怎么是客观的存在?艺术是在每时每刻的瞬间都存在,并且可以通过万事万物的各种丰富细节呈现出来,并不是不可捉摸。当空气在流动的时候,可以洞见里边的缥缈,这种真切一样是可视、可触摸的,也渗透到身体和每一个细胞,同样也可以渗透到每个人的眼睛和心里。


“我们做这个展览时,以文字、爱情、茶、枫叶、微尘、酒……以种种真切而又美好的事物来言说翡翠,来言说这个展览的理念,看上去好像就可靠了,好像这样就可以‘骗人’了嘛……”啊昌笑着说道。


世间有好多事和人都容易被忽略,像踩在脚下的尘埃一样,其实都有其存在的不可替代性和品质,我们都会经常熟视无睹。像翡翠虽然好,但是很多年以后艺术家才关注到它。啊昌说自己始终偏颇地认为艺术才是真实的,其他的都可能是虚幻的。


“我知道这只是一个展览,只是这几年工作阶段性的一个呈现。我觉得偏颇一点、夸张一点点也没事,策展人也觉得确实在现实当中,艺术当中更多的是要着眼于五彩缤纷的气息和亮丽。如果我们以十年为一个单位来说的话,艺术、爱情穿越了几千年,这么来量化当然是非常客观的,比一把斧头、钢锤还要坚硬!这可能是整个展览最基本的理念:艺术的客观性和艺术强大且灿烂的力量。”


对话 艺术家何云昌


为什么用翡翠为主要材料来构成个展?

2017年,我妈妈来北京好多年,清明节想回去扫墓,我陪她去。那时去瑞丽转了一下,翡翠一下子就进入我的视野。以前对翡翠这种材质熟视无睹,因为那是儿时奶奶给我的幼儿园玩具,一个手镯让我滚着上学,放学又滚着回来,滚翡翠圈圈。


以前的啊昌很“狠”,突然出现一个不一样的啊昌,大家都是什么反馈?

我平时反应比较慢,不太清楚大家怎么看。如果某些事物触发了我,感触太深切,我自己以行为去呈现它的时候,就可能相应做的尖锐、激进一些,所以给人的印象就是太狠了。一个太狠的人怎么能做翡翠呢?以我而言,我也跟策展人聊过,行为其实是已知世界和未知世界总体的呈现,它涵概了一切。我们人类所能探知的,所经历的并不是全部,可能是极少数。整个人类不断地发展,不断地犯错误也可以是一个践行的作品。与我而言,翡翠就是一个媒介,五年的在意本身也可以是一件行为作品。


从对翡翠材料感兴趣,到最终展览的呈现,这几年间跨度,尤其经历了疫情,前后阶段对创作影响最大的是什么?

投入是持续不间断的,最大的体会是几乎花光了所有的钱,因为翡翠很贵。头三年没有任何空间来支持我,都是自己买材料。后来山中天开始支持时,我很感激。最大的影响是要投入在石头上很多时间,你看我劈柴都劈的少了。


编辑 杨扬 撰文 ka 设计 木谷

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